第八营，由翁古儿为首的迭儿列勤巴牙兀惕部，以及铁木真的堂兄弟蒙格秃乞颜的儿子敞失兀惕及其兄弟们所组成。

　　第九营，由铁木真的叔父答里台斡惕赤斤，以及捏坤太师之子忽察儿，族人答鲁 、朵豁剌部、捏古思火儿罕、撒合亦惕、嫩真、以及迭儿列勤部所组成。
　　第十营，由铁木真的叔父，忽图剌汗的儿子拙赤汗所率领的全体部属，及其随从人员所组成。
　　第十一营，由阿勒坛所率领。
　　第十二营，由轻吉牙惕部的答吉把阿秃儿以及雪干部人马所组成。
　　第十三营，由察剌合领昆的儿子坚都赤那和兀鲁克臣赤那所率领。
　　“时孛图父捏坤在泰亦赤兀部下，使巴鲁剌思人木勒客脱塔黑等来告变。帝在古连勒古之地，分部众为十三翼以待之。宣懿皇后及斡勒忽讷部为第一翼。帝与子弟及宗人之子弟为第二翼。撒姆哈准之后人曰布拉柱，阿答儿斤将木忽儿忽兰，火鲁剌思将曰察鲁哈，与客烈亦之分部为第三翼。苏儿嗄图之子曰得林赤，博歹阿特人曰火力台为翼。莎儿合秃主儿乞之子撒察别乞曰，泰出与札剌亦部为第五、六翼。乞颜特人渥秃助忽都朵端乞为第七翼，蒙格秃之子曰程克索特，巴牙兀将曰汪古儿为第八翼。答里台、忽察儿及都黑剌特、努古思、火儿罕、撒哈夷特、委神四部为第九翼。忽都剌之子拙赤罕为第十翼。阿勒坛为第十一翼。答忽与晃火攸特部、速客特部为第十二翼。努古思部为第十三翼。与札木合大战于答兰巴泐渚纳，军失利，部将察合安死之。 ”

　　——《新元史·卷二·本纪第二·太祖上》
　　此一役札木合虽然大获全胜，但是他的残暴行为却使他得不偿失。那么究竟是什么样的残暴行为呢？
　　日期：2013-11-30 18:29:54
　　札木合他有着非常杰出的军事才能，但同时他的残暴行为却是令人咂舌不已。在此役结束后，胜利的札木合命令部下将俘虏来的赤那思氏人，分别放在七十口大锅中活活煮死。并且还砍下了捏兀歹察合安的脑袋，将其系在马尾之上一路拖到札答阑部。札木合的行为是无法令人容忍的，但同时他也是可悲的，不自信的。因为他的出生决定着他的命运，也正是由于这种不自信，自卑的心里才使得他内心的残暴得以滋生与膨胀。然而这也是很多杰出且地位不高的人，在通往成功道路上最大的心里障碍。尽管札木合本身就是一个不自信，自卑的人，但是这样的人并不值得我们去同情他，因为可悲之人必有可恨之处。自私、猜忌、自大、狂妄，都是这类人所具有的共性。

　　当这些铁木真的勇士们，被推向沸腾的铁锅中时，痛哭声、惨叫声、以及咒骂声都响彻在草原之上。勇士的灵魂，在沸水的青烟之中袅袅上升，最终将化为一片充满怨恨的云彩，这云彩也将会永久的笼罩在札木合的头顶，直到他的死去为止。捏兀歹察合安的头颅也在啃咬着札木合脚下的每一寸土地，他要将自己的怨恨全部报复在札木合的身上。同时，他的灵魂也会永远地效忠于铁木真。如果一个人将自己的快乐建立在别人无法忍受的痛苦之上，或是在别人的痛苦之上寻找着自己的快乐，那么这样的人将永远不会得到快乐。因为他本身就不知道什么是快乐，至于他的仰天大笑，那是对血腥的兴奋，对邪恶的崇拜。抑或，邪恶的人根本就不知道什么是邪恶，因为他把邪恶当成是自己潜意识中的表现。世界上所有的邪恶都是有弱点的，邪恶的产生或来源于自身的自卑、不自信、猜忌等。一旦这些弱点暴露出来，他的消亡日期也就不远。唯一不变的是博爱之心，虽然感化一个人需要很长时间，感化一个部落或是一个庞大的群体需要几百年甚至更长的时间。《法华经》上就有这样一段故事：说一位老者为了感化自己的亲身儿子，用了五十年的时间，虽然在他临终前才将其子感化，但他还是成功了。所以说，这就是‘邪不胜正，残暴不能制仁爱’般亘古不变的道理。

　　记得有一句话，是这样说的：“上天要让一个人灭亡，首先必让其疯狂。”疯狂的札木合已经触犯了‘长生天’，距离他的灭亡也只是时间问题。
　　常言道：胜负乃兵家常事。对于自幼就饱受着各种磨难与失败的铁木真来说，他并没有为这场战役的失败而感到沮丧；相反，对于这场战役的失利，他对统一蒙古草原的信心与理想更加坚定了。因为他得到了比战胜对手更多的财富。那么这又是怎么样的一笔财富呢？请看下一章　合战塔塔儿
　　日期：2013-12-01 17:48:43
　　第二十章　合战塔塔儿
　　在经历了一场惨烈的战争之后，蒙古草原之上短暂地归于平静。

　　《寻鹰》的歌声在蔚蓝的天空上飘荡，在洁白的云朵间游走。那一场‘暴风雨’也使得草原延伸的很远很远，直至天边。嗷嗷直叫的狼群，在你争我夺间，拖拽着血肉模糊的残骸。但是，勇士们的忠魂却依旧守望着这片英雄的土地。
　　‘长生天’似乎总是喜欢拿铁木真开玩笑，让他一次次地尝试着失败，一次次地感到绝望；然而，作为上天之子的铁木真，却总能在失败的黑暗中看到胜利的曙光，在绝望的阴霾中迎来希望的明亮。或许，这就是上天在眷顾一个人的时候，却总要考验他一番；挺过去的，你将成为‘天子骄子’，挺不过去的，上天便会另选贤能，因为上天有无数的儿子,不会因为某个儿子而耗费自己大量的时间。

　　札木合虽然取得了这场同铁木真之间战争的胜利，但是他那惨绝人寰的残暴行为，却使得他在自己的部属以及前来归附于他的人之间，逐渐地失去了人心。我们都说人心所向是一个成大事者，最基本的原则，既然失去了人心，那么此人一定会走向失败。
　　胜利的札木合，脸上带着几分得意之色与傲气，但即便如此，却怎么也抹不去他内心由来已久的自卑感。当他扛着胜利的旗帜，回到自己的大本营时，他手下就有人因其对待战俘的残忍，而感到失望，便弃他而去。首先弃他而去的有兀鲁兀惕氏人扯歹，以及忙忽惕氏人忽余勒答儿。此二人离开札木合后，就率领着各自的部属与族人一同投奔了铁木真。另外，原本居住在札答阑部铁木真的义父蒙力克，也带领着自己的七个儿子一起前来铁木真处。之后，陆陆续续地有人从札木合处前来投奔铁木真，这也使得铁木真的队伍在不断的壮大。为此，铁木真尽管同札木合的作战失败了，但是面对前来投奔自己的人，以及不断壮大的队伍，他的内心已是万分欣喜。

　　为了感谢诸位的到来，铁木真便与他的母亲诃额仑夫人、弟弟合撒儿，以及主儿勤氏人薛扯别乞与泰出等人商议，在斡难河旁边的树林里举行一场 party.（欢迎宴会）。既然是开 party.，这里面当然有美女帅哥了，以及歌唱和舞蹈，我这里就不多说了，大家可以尽情地发挥自己的想象力。

　　有的人自己本身是个不守信的人，但是他却还要别人对他要有所尊重。还有些人，表面上看起来，对自己的主子，以及合作伙伴是相当地忠顺与守信的，背地里往往干的是吃里扒外的勾当。而这类人，往往也是第一个站出来反对自己的人。我把他们归类于‘两面三刀’与‘长有反骨’的人。主儿勤氏的薛扯别乞与泰出二人，在铁木真战败之后，还来投奔于他，在这点上我们不得不说此二人够义气。但此二人，骨子里却是属于　‘两面三刀’与‘长有反骨’的人。《三国演义》中的魏延与他们可以合并同类项，但魏延却又不同于他们，魏延是因为诸葛亮的长期压制所致。此二人，天生就属于‘白眼狼’。为什么在此处我要写上这么一段大煞风景的话呢？这里我先卖个关子，在后文我将会为诸位细细道来。

　　此次 party中的所有食物，均由铁木真的私人厨师失乞兀儿一手操办的。按照长幼尊卑的顺序，这位御膳房首席厨师，便从铁木真开始往下，有：诃额仑夫人、合撒儿、薛扯别乞、以及薛扯别乞的小妈额别该（蒙古语中小妈叫做‘兀出兀坚额客’）等斟酒。按理说，失兀乞兀失在礼节方面做的是非常到位的，但是有两个狂妄的家伙，却上前给了他一顿拳脚。理由是为什么首先不给他们斟酒。这两个家伙分别是主儿勤部的豁里真合屯与忽兀儿合屯。挨打的失乞兀儿，一边大哭着一边念道着也速该可汗与捏坤太师的名字。说是不是因为此二位都已经亡故了，自己就可以随便任人踢打。失乞兀儿的所说的话不单单是因为思念也速该可汗与捏坤太师二人，同时也在侧面告诉铁木真，作为一个部落的首领，怎能任由外人在自己面前放肆。铁木真心里讨不讨厌这两个不懂礼数的家伙呢？答案肯定是讨厌的。但是，目今正是用人之际，铁木真只好将此事隐忍下来。另外还有一点就是，这些人原来也是合不勒可汗的后裔与老部下，曾经也为自己的父亲也速该可汗出过力。“小不忍则乱大谋”毕竟铁木真是一个有着海一般胸襟的人。对于这点小事能忍则忍。

　　但是下面即将发生的一件事情却让铁木真彻底的发作了起来，究竟是什么事情呢？