日期：2013-07-17 09:28:00
　　**一日之计**
　　解脱有了非常简单、稳妥、高效的解决方案，不过那毕竟是临终的事情，日子还要过，并且要好好的过。对于我们这些世俗人来说生活是否如意与两件东西有直接关系，一是身体、二是家庭，其中任何一个出了问题，都会让人苦不堪言。我们先来看一下身体的问题。
　　正心和修身通常会被混淆，甚至会被误认为是在讲同一件事情，先贤惜墨如金，怎么可能将两个同义词连用，连用就说明他们完全不同。既然正心和修身不同，那么心和身就完全是两个东西，心就是六识妄心，身就是我们误认为是自己的这个身体，世界是妄心中所幻化的影像，身也不例外，同样是妄心中所幻化的假象。我们来认识一下我们的身体吧，看看他每天到底都在干什么。我们接着看十二经脉的循行图。

　　十二经脉的循行是指气血旺衰转化的顺序，气血旺盛于哪条经脉，那么相应经脉就处于旺盛的状态。那么气血的旺衰是谁来控制的，当然是心脏，那么心脏是谁来控制的，是六识妄心，所以那个第二月才用具象的实物“心”来指代。经脉的一个盛衰周期是十二个时辰——二十四个小时。比如胆经旺于子时，十二个小时后衰于午时，再十二个小时后恢复旺相。
　　一日之计在于晨，这是句看似教条的话，但实际上他非常精当，足以振聋发聩。
　　我们先来看一个生活中的事例——生炉子。这件事情北方冬天是经常要做的，过程是这样的。首先先把炉灰从下面掏出来，然后往炉膛里放入少量易燃物——秸秆之类，点燃，等火烧起来，再往炉中加入适量的易燃物，当火旺起来并且比较稳定的时候，放入煤块，安静等待一段时间，等煤被引燃，炉火就生好了。生好的炉火就可以用了，炒菜也好，取暖也好，用完之后放到一边，等燃料耗尽自然就灭了。

　　为什么介绍这个过程呢？因为这就是我们身体每天在重复做的事情。
　　首先我们需要简单了解一下十二经脉，经脉中所说的心、肝、脾、肺、肾等并非指具体器官，而是指以相应脏器为统领的从内到外的一整套系统，经脉之间互相联系、互相扶持、互相制约、你中有我我中有你、不可分割。
　　阳为腑，阴为脏。脏的作用是储藏精气津液，腑的作用是收纳转输。一脏配一腑共有六对——肝脏和胆腑五行属木、脾脏和胃腑五行属土、心脏和小肠腑五行属火、肺脏和大肠腑五行属金、肾脏和膀胱腑五行属水、心包脏和三焦腑五行属水。
　　肝主筋，开窍于目，肾主骨，开窍于耳，脾主肉，开窍于口，肺主皮毛，开窍于鼻，心主血，开窍于舌。
　　子时外界水旺至极，体内甲木始生，所以气血流注胆经，胆为肝之表，于是肝胆开始工作，做什么？生发阳气，清理体内垃圾。为什么是这两件事，肝胆为木，木为生发之气，肝胆纳卦为乾坤，为天地定位，为清洁。此时必须在深度睡眠之中，不可打扰肝胆的工作。这里有个问题，那就是为什么要深度睡眠？世界包括这个身体，全是妄心中物，当清醒的时候，我们的妄心被感官驱使注目于外，无暇顾及身体，只有在深度睡眠中，我们的感官都消停了，这时妄心才能专心调动我们的身体。那为什么其他经脉并不需要这样而肝胆这么特殊？因为肝胆是生发之气，就像车的启动一样，需要专心致志，而当车启动起来上路了，偶尔动一下方向盘，调整一下行进方向就可以了。所以子时之前必须睡觉，否则天长日久，恶疾丛生。

　　丑时外界为湿土之气，体内木气已旺，气血流注肝经，肝纳卦为坤，体内垃圾转下入谷道，此时同样必须在深度睡眠之中。
　　寅时外界木气渐旺，体内木气随之旺极，气血流注肺经，肺纳卦为巽，雷风相薄，大肠被肺气鼓荡开始加速蠕动。
　　卯时外界木气旺极，卯纳卦为震，体内气血流注大肠，大肠纳卦为震，内外同震，震动而醒，大肠蠕动加剧，糟粕下传，内急排便，清除体内糟粕。大肠为庚金，为剑戟之金，杀伐之气，用来干什么呢？收杀木气，也就是收集引火之物。此时人会觉得饥饿，但不能吃东西。大肠纳卦为震，此时震就是我们身体的情况，我们来看看震卦——
　　，一阳在下，二阴在上。上六开口欲食为饥饿之象，六二阴冷，是胃的位置，胃寒则不消食，所以不能进食，只可饮热浆——热水或热豆浆，略烫口为佳，小口饮下。
　　辰时外界土气旺极，体内气血流注胃经，胃五行为阳土，纳卦为坎，为水象，什么样的土会有水象，沙漠之土，干燥至极。他来干什么？处理引火之物，使之可用。就像把割下的秸秆晒干。
　　巳时外界火气渐旺，体内气血流注脾经，脾纳卦为离，离为火，将引火之物点燃。
　　午时外界火气旺极，体内气血流注心经，心纳卦为兑，我们来看看兑卦——

　　，二阳在下，一阴在上，上六开口欲食同样为饥饿之象，九二为胃，胃热则能消食。此时是进时的最佳时机，就如同往炉中加入煤球。佛制日中一食，过午不食。这是沙门十戒之一，沙门是持十戒的出家僧人。很多人觉得佛陀所定戒律过于严苛，实际上戒律并非是故意为难，而是出于保护的目的。就像家长警告孩子不要玩火，孩子觉得家长不尽人情，实际上是孩子无知而已。如果我们能从这个角度去理解戒律，那么持戒并非太难之事。

　　未时外界土气旺极，气血流注小肠经，小肠纳卦为艮，艮为止。此时需要安静，不要进行剧烈运动。就像等待煤球充分燃烧。此时阴阳开始离绝，如同煤球被引燃开始燃烧。这里的阴阳就是糟粕和养份，食物中的养份被分离出来，一份出上焦为卫气，充盈身体，润泽毛发，行于头面，以资七窍，一份出中焦为营血，滋养身体，一份积于胸中以为呼吸，一份与糟粕下行。
　　申时外界金气渐旺，气血流注膀胱经，膀胱经纳卦为乾，天地定位，为清洁，将下行养份与尿液分离。
　　酉时外界金气旺极，气血流注肾经，肾经纳卦为坤，存储下行养份。
　　戌时外界土气旺极，气血流注心包经，心包纳卦为坤，与三焦经相协调再一次天地定位，准备开始做一天之中最后一件事情——调理全身气血平衡，此时应该开始准备休息。
　　亥时外界水气渐旺，气血流注三焦经，三焦就是上中下三焦，纳卦为乾，上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。上中下三焦就是我们身体躯干的上中下三部分，下部如水洼，中部如水面的泡沫，上部如雾气。此时开始调理全身气血平衡，损有余，补不足，上部不足，下部就蒸腾上去，下部不足，上部就沉降下来。这时应该进入睡眠状态。

　　这十二个时辰中，最关键的就是卯时——五点至七点之间，从这个时辰可以清晰的看出一个人的健康状况。而这个时辰的行为也直接影响了一个人一天的生活质量，所以一日之计在于晨。